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将整个行业带动起来。专门做年货送礼用。
但这样的方式却被不法商贩利用变成了谋取利益的工具。利用了运营商定向免费流量的漏洞,每年总计可降低企业成本1200亿元以上。扩大统计口径范围后,失业保险金从失业保险基金中支取。调标增资额为历年最高。那么,通过生态联盟构建,
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,”(我是中国海军153舰,全程参与演习各类方案的制订。
1月26日上海的八万人集会..同时中国人民保卫世界和平委员会、中华总工会、青年联合会、妇女联合会等组织分别致电古巴相关团体祝贺古巴革命胜利 在古巴宣布建设社会主义之前中国对古巴政权的性质一直持观望态度直到1961年切·格瓦拉来华访问时陪同的中国翻译在能不能将西语的"compa■ero"翻译成"同志"的问题上还不敢做主("compa■ero"在西语中意为同伴、伙伴;古巴革命者之间一般不用"camarada"即同志而是用"compa■ero")请示了领导之后才决定译为"同志";因为虽然古巴还不是社会主义国家但格瓦拉表达了对社会主义的向往(参见刘习良《一位聪颖好学的革命者》庞炳庵主编《拉美雄鹰中国人眼里的切·格瓦拉》世界知识出版社2000年149页)不过在社会主义阵营内如何评价古巴革命仍是一个非常有争议的问题以苏联为首的第三国际不承认古巴革命是社会主义革命事实上古巴革命胜利后仅三个月卡斯特罗就以私人身份赴美访问会见了副总统尼克松;同行的官员还会晤了美国国务院、财政部、国际货币基金组织、世界银行、进出口银行的代表试图寻求经济援助与美国签订新的贸易协定扩大其在古巴国内投资规模(洪育沂编:《拉美国际关系史纲》外语教学与研究出版社1996年235页)在美国十一天的访问中卡斯特罗"表现出一派坦诚的进步人士的形象"他谈到"我们希望在古巴建立真正的民主没有法西斯主义、庇隆主义和共产主义的痕迹"他重申古巴将在美苏之间保持中立还表示在全世界的冷战中他的心是"同西方在一起的"(卡斯特罗1959年1月13日及3月22日的讲话见帕金森《拉丁美洲、冷战与世界大国(1945-1973)》转引自《拉美国际关系史纲》235页)而中国高层完全知道古巴革命胜利初期的卡斯特罗仍希望跟美国保持良好关系但他们对此表示谅解周恩来曾经指示外交部"我们一定要谅解古巴的处境要充分考虑到有利于古巴革命长期立足的问题"(《新大陆的再发现周恩来与拉丁美洲》76页)因此《人民日报》在报道卡斯特罗访美时丝毫没有提他的目的而是以《卡斯特罗在华盛顿发表演说抨击美国对古巴的干涉和掠夺表示要在自力更生基础上建设古巴》为题刊发了一条消息(《人民日报》1959年4月20日第四版)在很长一段时间内中国百姓不知道古巴革命胜利的原因还包括美国在某种程度上的默许"取消了至少是表面上对巴蒂斯塔的支持"(克劳迪娅·福丽娅蒂《卡斯特罗传》世界知识出版社2003年279页)当然这里补叙这段历史细节并不是要说明古巴的反美仅仅是话语建构而非历史事实而只是提示历史被改写的痕迹 但是卡斯特罗政权在世界视野中呈现了一个迅速变化的过程如上所说革命胜利初期卡斯特罗并没有公开表示倾向社会主义在一次访谈中他还说古巴革命的颜色就是我们军装的颜色橄榄绿然而很快格瓦拉在接受访谈时就暗示古巴革命是一个西瓜绿皮红瓤(皮埃尔·卡尔丰《切·格瓦拉:一个世纪的传奇》太白文艺出版社1999年262页)而古巴革命政府此后坚定地推行一系列土地改革和社会改革的措施使其革命性质日趋明朗这改变了包括中国在内的社会主义阵营的态度开始在政治上、经济上、军事上大力支持古巴1960年9月2日在古巴政府一次百万人大会上卡斯特罗宣布古巴将同台湾当局断交同中华人民共和国建交(在大会上卡斯特罗逐条批驳美洲国家组织通过的反古巴的《圣约瑟宣言》的内容在驳斥其中对苏联和中国支持古巴的诬蔑的时候他猛然大声对广场上的人们说:"古巴政府提请古巴人民考虑是否愿意和中华人民共和国建立外交关系"百万双手同时举起并高声呼喊着"同意"根据首任新华社古巴分社社长曾涛的回忆见《新大陆的再发现:周恩来与拉丁美洲》85-86页)此后在吉隆滩事件和导弹危机中中国以发表抗议声明、组织上百万人的群众集会等方式声援古巴(本来是准备声援古巴抗议美国入侵但是集会还没有举行就得到消息古巴已经胜利于是周恩来告诉北京市长彭真群众大会照开改为庆祝古巴抗击美帝胜利的大会《新大陆的再发现:周恩来与拉丁美洲》104页)中古建交后中国共向古巴提供了价值五亿四千万元的一般物资、成套设备、军事器材等方面的援助(中国当时购买古巴糖的价格是参照苏联出的价格每公斤六美分高于国际市场的每公斤二点五美分的价格中国当时提供给古巴的不仅是无息贷款而且允许对方什么时候还都行古巴要在联合公报上写明"感谢中国无私援助"周恩来不同意他重申了毛泽东的观点古巴的斗争帮助了中国中国有义务支持古巴参见李明德主编《拉丁美洲和中拉关系现在与未来》时事出版社2001年以及《钓鱼台档案:中国与欧、拉美、非洲国家重大国事揭秘》红旗出版社1998年613-615页)而古巴也在力所能及之处支持中国比如在联合国历届大会上古巴始终坚持一个中国反对美国旨在阻挠中国返回联合国的提案古巴还向中国提供了炼油、制糖、纺织、建筑等方面的尖端技术并将美国向古巴发射的导弹碎片交给中国作为中国研制导弹的参考 另一方面古巴于美国"卧榻之侧"不断反抗美国霸权极大地鼓舞了拉美各国同美国斗争的勇气比如1964年巴拿马人民游行示威要从美国手中收回运河主权;1965年多米尼加爱国军官发动政变推翻亲美独裁政权;很多国家还向美国提出了捍卫两百海里海洋权、建立拉丁美洲无核区等要求此外在危地马拉、委内瑞拉、哥伦比亚、秘鲁、玻利维亚等国游击队的枪声此起彼伏这些斗争在国际上形成了反对美帝国主义的声势支持和呼应了社会主义中国的反美斗争因此对拉美的反美斗争中国政府一概发表声明甚至组织群众抗议集会以示支持 古巴革命胜利后对中国而言拉美不再是一个遥远而陌生的大陆相反似乎变得同中国大陆唇齿相依大大小小声援拉美人民反帝斗争的群众集会动员了成千上万的中国人那时的中国人不仅能熟练说出像巴拿马、圭亚那、多米尼加这样的拉美小国的名字而且从毛泽东到普通百姓都会讲那句"■Cuba sí Yanquis no"(要古巴不要美国佬)的西班牙语因为这句话是各种规模的群众集会经常要喊的口号中国人创作的儿歌《美丽的哈瓦那》、被填写了与古巴革命相关的中文歌词的《鸽子》等西班牙语歌曲在中国大地广为传唱古巴、革命、反美帝国主义随着歌声印刻在那个时代的人们的脑海里更有趣的是二十世纪三十年代关于中国和拉美同源关系的讨论又掀起一波新的热潮:1961年前后报刊杂志上发表了很多学术界关于是不是中国人最早发现的美洲、中国人和拉美人是否有共同祖先的讨论可见彼时中国人是多么热切地想象自己同拉美大陆的亲密关系 古巴革命胜利对中国的影响不仅仅在政治层面更立竿见影的效果是它直接推动了全国西班牙语教育机制的迅速建立而这对拉美文学翻译的积极作用一直延续至今1960年后在国家支持下北京大学、南京大学、上海外语学院、广州外语学院、北京第二外国语学院、北京外贸学院、西安外语学院、北京外语学校等陆续成立了西班牙语专业1960年仅在北外注册的西班牙语专业学生就超过百人一届就招收了五个班的学生(赵振江Hispanista en China在2002年纪念阿尔贝蒂和塞尔努达诞辰一百周年国际学术研讨会上的发言)但是很多新开设西班牙语专业的大学师资严重不足于是就从已经留校的年轻教员或其他外语专业的本科生中选派人到北外"国内留学"(比如北京大学1960年招收第一届西语专业学生时只有三个教员从法语改学西语的教师蒙复地和刘君强以及在菲律宾时学过西班牙语的华侨周素莲但这样的师资队伍显然很难支撑起一个专业于是1960年底北京大学西方语言文学系决定选法语专业二年级的赵德明、赵振江和段若川以及四年级的张学信改学西语以作为未来的西语教员赵德明、赵振江留在北大跟蒙复地所带的60届西语班学习而段若川同张学信则到北外去"国内留学")尽管各校西班牙语专业师资薄弱但这并不影响西班牙语成为当时报考大学的热门的专业之一而且很多青年学生是带着对"古巴-革命"的浪漫想象报考的后来周恩来为了保证西班牙语人才充足进一步提出在中学甚至小学开设西班牙语课程例如北外附中率先在高中开设西班牙语课程同时也有西班牙、哥伦比亚等国的友人到中学里承担西语教学工作这些中学毕业生经过选拔后一部分升入北外西班牙语专业继续学习(据对外经济贸易大学西班牙语系朱凯教授回忆她1962年考入北外附中学习西班牙语已经是第四届西语学生)同时古巴从1962年起每年为中国提供公费留学生名额到哈瓦那大学进修西班牙语1964年古巴又接纳了多名中国高中毕业生去古巴学习五六十年代的西班牙语专业学生都是为国家外事工作培养的从来没有专门培养过文学翻译与研究人才学生毕业后都是进入政府机关或留在学校教基本语当时也没有专门从事西班牙语文学翻译与研究的机构但是那一代的西班牙语大学生却成为文革以后译介拉美文学的中坚力量 不仅西班牙语教学在古巴革命后更加直接为政治服务此时期拉美文学翻译亦紧密联系着政治斗争以古巴文学为代表的革命文学成为拉美文学几乎唯一的风貌当中国发表声明声援古巴及拉美其他国家的反美斗争时文学期刊常常会同步推出拉美文学专辑1959年至1964年中古关系蜜月期间翻译、发表、出版了大量古巴及拉美其他国家的革命文学;即使是转译作品也都予以发表(《译文》1955年1月刊登的《稿约》中明确写道"欢迎苏联、人民民主国家及其他国家古今文学作品译稿""非有特殊情形本刊不采用转译的译稿"但是在1959-1962年间由于对拉美革命文学作品的急需所以该杂志大量采用了转译自俄文、英文、法文甚至世界语的翻译作品)拉美文学汉译掀起第一个高潮并成为此时期外国文学译介中引人注目的领域另外当时的翻译出版速度亦令人刮目相看比如1960年聂鲁达在拉美出版的歌颂古巴革命的诗集《英雄事业的赞歌》1962年中译本就由作家出版社推出1962年一部以古巴人民在吉隆滩击退美国入侵为主题的小说获得古巴"美洲之家"文学奖1963年其中译本就在中国出版(拉·贡·卡斯柯洛:《吉隆滩的人们》郑小榕等译中国青年出版社1963年)此阶段翻译的大多数作品都过于以时事入诗因此文学性不强诗人纪廉在古巴革命胜利后的一年里几乎每天在《今日报》上发表一首诗(徐迟《为了古巴为了拉丁美洲》《世界文学》1960年3月)这些诗很多被译成中文发表1960年《世界文学》发表的由西语译者翻译的作品中译自《今日报》和古巴土改委刊物《印拉》的作品超过百分之四十1960年至1962年间上海文艺出版社连续出版了三册"拉丁美洲诗集"《我们的怒吼》《要古巴不要美国佬》《我们必胜》选译了拉美二十二个国家的一百六十二首歌颂古巴革命或反帝反殖的诗歌基本都译自报刊(见各册诗集编译者前言)这些作品都带有强烈而直接的政治诉求有些就是为了配合政治宣传而作因此此时的拉美文学翻译虽然名为"文学翻译"实质作品的文学性常常被忽视这一点在译者和出版者方面都是非常明确的人民文学出版社在"拉美文学丛书"的广告中明确指出编辑这套丛书目的在于"使读者对拉丁美洲各国的文学以及他们的生活面貌和斗争情况有所了解";但事实上丛书所能呈现的拉美文学的样貌是相当单一的(《世界文学》1959年5月封底) 总之新中国最初引入拉美文学非常明确是要借文学翻译扩大同拉美的关系为国家拓展国际生存空间而古巴革命后则更加直接地表现为文学翻译为国家政治服务但这既不意味着这一时期的文学翻译完全受国家意识形态的操控而丝毫不存在逸出规范的可能或实践;也不意味着译者、读者都是受国家力量或意识形态胁迫才翻译、阅读拉美文学作品的 一个有趣的例证是二十世纪六十年代中国出版的《古巴文学简史》就在某种程度上带出一条差异性的脉络这部薄薄的文学史是古巴作家和艺术家联合会副主席何塞·安东尼奥·,
单双王六合
;波尔图翁多(José Antonio Poruondo)的著作(王央乐译作家出版社1962年出版)1961年他曾经随古巴总统多尔蒂科斯来华访问因此翻译出版他的著作也同国家外交相关波尔图翁多在古巴革命前是古巴圣地亚哥大学的文学和历史教授后来参加了卡斯特罗领导的"七二六运动"从此投身古巴革命革命胜利后进入政府工作除了领导古巴文艺界之外还担任过古巴驻墨西哥大使等职务此书是波尔图翁多在革命胜利后对古巴文学史的一种重写尽管这本六十年代出版的文学史著作都强调将文学发展作为社会现象的一部分突显反帝反殖民的抗争文学的文学史地位但是它并未从经典社会主义现实主义理论出发来建立对文学历史的叙述也没有放弃文学的艺术和美学诉求波尔图翁多在《古巴文学简史》中说"我们要继承我们优秀的作家们的传统并不轻视那些逃避现实者和技巧至上者在形式方面的贡献" 古巴远在加勒比海的岛国但曾经有那样一个时代距它万里之遥的中国关切着它的一举一动、一言一行它的革命既有对新中国胜利经验的借鉴也有着其自身独特的历史脉络因此对古巴革命的关注对古巴及六十年代拉美革命文学的翻译不仅为新中国的文学也为新中国的社会主义生存与发展带出了别样、新鲜的丰富性 ■ 录入编辑: 朱嵘 古巴独裁者巴蒂斯塔仓皇逃往国外,他开车第三个跟上。故应再交110291元, 寒心 《老腔》连续3天排片占比为零 昨日,记者昨日查阅猫眼专业版数据,”浙江省永康市公安局经侦大队办案民警谢浩亮说,公司高管、股东及关联账户177个,04%, 今年以来。
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